توضیحات
لذت و معنای زندگی (بررسی تطبیقی دیدگاه ارسطو، ابن سینا، بنتام)
لذت و معنای زندگی اثری پژوهشی از سیده نرجس عمرانیان است که به بررسی تطبیقی دیدگاه ارسطو، ابن سینا و بنتام میپردازد.
لذت و معنای زندگی دو عبارت مفهومی هستند که بسیاری اوقات در مقابل هم قرار میگیرند. اگر نگاهی به تاریخ بیندازیم و در میان آثار فلاسفه، دانشمندان، حکیمان و بزرگان جستجو کنیم نیز این موضوع را به وضوح مشاهده میکنیم. همیشه این سوال که معنای حقیقی زندگی در چیست، برای انسانها پیش میآید و بسیاری موفق به پاسخدادن به آن میشوند و بسیاری هم نه. اگر زندگی را صرفا به قصد لذت بردن زندگی کنیم، ممکن است لحظاتی خوشگذرایی برای خود بسازیم؛ اما اگر به دنبال معنای حقیقی آن باشیم به شادی و سرور پایدار دست پیدا میکنیم.
نویسنده در کتاب به بررسی تطبیقی دیدگاه ارسطو، ابن سینا و جرمی بنتام پرداخته است. ارسطو، فیلسوف بزرگی است که لقب معلم اول را از آن خود کرده است. او به همراه افلاطون و سقراط از تاثیرگذاران بر جریان فلسفه یونان بودهاند. علاوه بر این او یکی از افرادی است که به مساله اخلاق در نوشتهها و آثارش بسیار توجه داشته است. او یکی از کسانی است که معتقد است دنبال هدف و معنای زندگی گشتن انسان را به نیک بختی میرساند.
ابنسینا که یکی از حکیمان و پزشکان بزرگ ایرانی است، به دلیل عمقی که در فلسفه داشت نیز مشهور است. او نظرات بسیاری پیرامون مسئله لذت و معنای زندگی دارد که البته بدیع و جذاب هستند. بسیار معتقدند که او و آثارش را باید وامدار آثار ارسطو دانست. البته نظر او تفاوتهایی هم با ارسطو دارد: او به جنبههای روحانی در زندگی انسان هم توجه کرده است و اصل نیکبختی را خوشحالی برآمده از لذت روحانی در زندگی میداند.
جرمی بنتام فیلسوف انگلیسی قرن هجدهم و نوزدهم است. او بود که با بنیانگذاری مکتب اصالت سود یا سودمندگرایی نام خود را در تاریخ فلسفه جاودانه کرد. بنتام معتقد است خوبی اخلاقی چیزی جز لذت و شادکامی نیست. بنابراین مفهوم، حد نهایی لذت و شادکامی، برابر است با حداکثر شادکامی عموم افراد جامعه.
این کتاب چهار فصل دارد. در فصل اول، نویسنده به بررسی ارتباط لذت و معنا از نگاه ارسطو میپردازد. در فصل دوم ارتباط لذت و معنا را از نگاه ابن سینا بررسی میکند. فصل سوم به بررسی ارتباط لذت و معنا از نگاه جرمی بنتام اختصاص دارد و در فصل آخر مقایسه و تحلیلی بین دیدگاه ارسطو و ابنسینا و بنتام ترتیب میدهد.